Route Saramago

Marqué par l’esprit scientifique, ce prêtre ne se revoit pas dans les fanatismes religieux de l’époque. Il alimente le rêve de construire une machine volante, ce qui lui a valu le surnom de « Volant ».

Sous la protection royale pour débuter son projet si audacieux, il se retrouve seul à la fin, dépendant à peine de ses fidèles amis Baltasar et Blimunda. Il parvient à monter au ciel, mais termine poursuivit par l’Inquisition qui l’accuse de sorcellerie.

Il s’enfuit en Espagne où il finit par mourir. Contrairement à d’autres personnages de “Le Dieu manchot”, Bartolomeu de Gusmão est un personnage qui a réellement existé.

Il a exercé les fonctions de maître de chapelle et professeur de la Maison Royale entre 1720 et 1729.

Même si engagé par le roi, il possède une assez grande liberté d’esprit qui lui permet d’accompagner le projet de la machine volante et il réussi même, à un moment donné, grâce à sa musique, soigner Blimunda, son amie.

Tel que Bartolomeu de Gusmão, ce personnage, bien que fictionnel dans “Le Dieu manchot”, a vraiment existé.

C’est le maillon le plus faible. Composé par des gens sans ressources, exposés aux exigences les plus dures, ressortant parfois des figures surprenantes, relevant courage et résilience, inspirés par des sentiments si purs comme l’amour et l’amitié sans intérêts.

C’est le cas de Blimunda et Baltasar, exemples de ce qu’il y a de plus noble dans la nature humaine.

José Saramago est implacable en ce qui concerne l’Eglise Catholique, entité cible dans plusieurs de ses ouvrages.

Dans “Le Dieu manchot”, dont l’action se déroule à l’apogée de l’Inquisition, la trace de la ruine des puissants est bien visible.

Le Clergé ressort d’un tableau de cruauté, hypocrisie et soif de pouvoir véritablement écrasant.